第112章 (第1/3页)

    不过在广泛概念上，河神通常指的是黄河河神，也称为河伯，在殷王朝建立之后，祭祀河神逐渐被重视，为此还建立了不少河神庙。

    直至春秋战国时期，地方性的河神崇拜逐渐开始活跃。

    像曲河这种小河小江，诞生其中的河神，通俗点来说，就是以往溺毙在河水中的人，因魂魄被困，无法去转世投胎，又不愿像普通水鬼，找替死鬼换自由。

    为重新投胎的机会，这些溺死鬼会倾其所能，去帮助来往的过客来积攒功德，久而久之，它们便被冠上“河神”的名号。

    也就是，这些“河神”与水鬼并无本质差别。

    “其实也是可怜，”沈隐青忍不住唏嘘，“本来被溺死就是无妄之灾，还必须做足够多的好事，才能换取本该享有的往生权利。”

    不过对此，言珩并未发表意见。

    感慨了两句，沈隐青还是觉得心里不大对头，他拍拍言珩在自己身前交叠的手，“你下次回地府的时候能不能给那些当官的提提意见，赶紧取缔这些害人害己的东西。”

    “水通阴阳，人死后身上阳气尽散，尸首沉于水底，不见天日、不得安葬，魂魄便无去处，终日与水中阴气相伴，除非在活人身上借阳，不然永无离开的可能。”

    经过言珩这么解释，沈隐青也算是明白了大半，这或许不仅仅指溺毙的人，只要死后遗体留在水下，不论是谁，其魂魄都会困于水中。

    水阴，加横生的怨气，幽魂自然成鬼。

    不过这跟祭祀河神有什么关系？

    沈隐青猛然发觉自己又偏了题，咳嗽两声之后，将话题拉回正轨：“话又说回来，如果要祭祀河神，那只是往河里扔黄纸就行了？总感觉这样做好像没什么大用处。”

    “