30 惩罚H (第1/4页)

    中说：“上帝用泥土做了亚当，又用亚当的肋骨做了夏娃。”

    夏娃被赋予了原罪，代表着愚昧无知，庸附与臣服。

    但女人的故事讲到了玛利亚这里，形象却被定义为了圣洁。

    不仅仅因为她诞下了救世主，更是因为她无私奉献，保守贞洁之身。

    她传承了夏娃的顺从，又用苦难和自省来弥补女人的原罪，因此被男性褒奖。

    然而，在犹太民间传说里，在中，亚当在夏娃之前，其实还有一位妻子，一个同样用泥土创造的女人。

    因为不满亚当在她之上，她逃离了伊甸园。

    她没有像夏娃一样成为人类的母亲，而是孑然一身，成为了诱惑人类和扼杀男婴的恶魔，成为了凌驾于男人之上的意识。

    她的名字，叫莉莉丝。

    “所以，在你的眼里，我就是这样？”

    此时，她大胆的裸露在他面前，毫不避讳地向他展示着她真实的酮体，一只脚勾着他的画作，眼角弯着，挟着轻薄的危险，仿佛在嘲笑他的鄙薄。

    沈恪瞬间深刻意识到自己错了。

    为了“美观”和避免“羞耻＂，他把她的眼神描绘的纯真羞涩，把她的乳尖“美化”成了莹润的粉色，把她茂盛的黑三角画的光洁无毛，把她的皮肤描绘过于光滑，乳峰过于突出，臀部过于饱满。

    他还让她站在了玫瑰和百合花之中，而在基督教中，玫瑰代表着牺牲，百合花则象征贞洁，象征玛利亚和耶稣之间的连结，母亲对儿子虔诚的爱。

    可是在他眼前活生生的她，不是圣母玛利亚，也不仅仅是莉莉丝。

    她是佛教的世界虚空，万物色像，是道家所云的德与道，