第七十六章 长寿门端木万象 (第5/5页)

，还能等你我来寻！”

    秋意浓摊了摊手说道：“你这无异大海捞针，谢家族史上虽说重点描述了这一段河道，但也说不准是为了掩人耳目而特意标注的！”

    祖不弃想了想说道：“我看不如这样，我继续在这里找，先生不如回谢家书房，兴许会有新的收获也说不准。”

    秋意浓见祖不弃还是不肯放弃，也只好任由其泡在秦淮河里了。

    每个人都有执念，祖不弃有，李太平也有。

    李太平只能通过一天中早晚两次送饭，来计算到底在寒潭中泡了几天，因为只有在那个时间段，他才感觉自己还活着。

    那种灵魂出窍的感觉红莲告诉他那叫“自身观”，当然这是佛门说发，道教管这种状态叫“坐忘”。红莲还说，无论叫什么这种明悟状态都应在突破宗师后才会有的，而你并未突破宗师，也许是这寒潭促使你进入了这种状态。

    所以李太平很珍惜这段时间的修行，哪怕rou体上很痛苦，也不舍得浪费点滴时间，就连吃东西也要比平时快上许多。

    李太平能够感觉到，身体似乎更纯净了，肌rou和骨骼更具力量，哪怕是内脏也不要比从前更加坚韧。奇经八脉也得到强化，就好比羊肠小路变成了笔直官道，真气运行的更顺畅，也更快。

    李太平问过红莲，这种修行方式很管用，为什么洞玄观的道士不用，红莲回答的很干脆，因为他们用不了。红莲还说，寒潭下修行，内外功夫都要炉火纯青才行，也许除了你我就只有葛仙翁曾经采用过这种极端方式。

    既然是极端，那便不是所有修行者都可以的，而且就算你各方面都适合，想在这里修行，那也要问过洞玄观的道士再说，要知道不是所有人都能扛得住玄门大剑阵的。大叔好疯狂的剑开太平