第七十八章 为往圣继绝学，为万世开太平！（感谢哦呵呵呵呵哈哈的万赏！） (第5/8页)

氏杰出子弟入门下修行文道。

    于是，这灰衣儒士先是肯定了自己会收下季秋，其次稍稍顿了下，复又问道：

    “然修行文道学业，其中讲究却是颇多，并非一言可以概括之。”

    “读书可以养性，可以明智，甚至可以从中修出道理，与天地共鸣，养一颗文心，得到足以与气血武夫、化外方士媲美的神通之力。”

    “但在那之前，作为你老师的第一课，我得先问问你。”

    “你欲随我修儒道，那么在你心中，何为儒道，你又欲以哪本经书为修行之基？”

    郑修面色渐渐有了些严肃，正襟危坐，双眸直视季秋，就好像是并未把他当做孩子一样。

    十六岁的年纪，又是出身士族，不算小了，起码诗、书、礼、易、春秋五经之属，是一定读过的。

    通读五经，为文道入门的第一步，其次第二步就是践行文心，又名曰：定道。

    想要以文为基，炼出种种神通，那么就一定要从先贤文章或是经籍之中，求出属于自己想学的道理。

    儒圣曾教化天下，广收三千弟子，倡导有教无类，因材施教，因此后辈子弟各个所求，皆因人而异，各不相同。

    但只要是事物，就一定会有高下之分。

    求取的东西，毕生的追求，也是会有简单难易的，这是定数。

    而文道自成显世之学，被各脉世家收录填充，时至如今，以五经为尊。

    其中《诗》温柔宽厚，《书》疏通知远，《礼》恭俭庄敬，《易》洁静精微，《春秋》属词比事。

    天下九成的士子，皆以其中之一为根基，耗毕生之