第八十六章：金轮自转 (第2/4页)

称，意译为觉者、知者，觉有三义：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。”

    “请问大师，什么，是佛？”

    “四大真谛，苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛是世间的苦果，是生死的流转；苦有如病，知道所有的病，才能医治它。集谛是苦的根源，世间的因果，知道病苦的原因，将之断除。灭谛说明解脱与证果，知道没病苦的快乐，证知世间的果，明知涅槃的境界。道谛说明离苦的道路，学习、掌握修道的方法，就可解脱生死。”

    “多谢大师解我心惑，清我灵台，明我心志。”

    梅兰因开始还为儿子的玩皮有些好笑，中间对儿子的提问有些吃惊，后来对儿子的精神感悟有些震惊。

    她最清楚儿子自小从未接触到佛法，此次沉睡过后来到藏域佛门圣地，短短一天参禅悟道有此收获，大出意外。

    高僧不清楚文文的真实年龄，还以为其学习佛门教典有些时日，多少懂得浅显常识，故而有这般见解，也在情理之中。

    ……

    一个小时后，高僧告辞离开。

    一夜过去，新的一天到来。

    地星历，2110年2月11日，清晨7点。

    母子俩准时醒来，文文照例晨练“匀体cao”，身体协调性增强，动作越发流畅自然，生出灵动的韵律感。

    稍后，2人在寺内信步游逛，不时交流对藏式建筑风格的看法。

    此时，寺内僧人纷纷忙碌起来，打坐修行，念经诵佛，清扫地面，修缮法器，各行其是，有条不紊。

    寺内僧人不清楚母子身份，对昨天类似文文的个人行为，早就见惯不怪了。