第106章 入上寺 (第2/4页)

就会缓缓落地。

    现如今自己遇到的这种情况，问题必然在大雄宝殿的佛陀虚影之上。

    李秀宁散去真罡，落在地面之上，进还是不进？

    这上寺处处透露出诡异，这上寺本来就是栖岩寺五境以上的佛修居住修炼之地，但是此刻居然半点人影都没有，但是李秀宁心中倒是不甚慌乱，毕竟自己达到宗师之境后，在整个大隋也是排到前百的人物。

    武道修者在所有的修行体系之中，攻击力最强，防御力最高，唯一的缺点就是对于一些稀奇古怪的手段，应变处置能力太差。

    一般来讲，武道修行者到达宗师之境后，其他各个体系的修行者，绝对不会和一个武道宗师当面鼓对面锣的近距离战斗，无论这个体系的修炼者已经达到何种境界，因为武道修者在体内真罡的加持之下，速度会快到rou眼难以分辨的地步。

    毕竟无论是道家的印决，佛家的加持，文士的箴言，巫师的咒术施法都需要一个过程，就是法爷跟战士刺客的区别，即使可以达到顺发的效果，在武道宗师的速度，反应和灵敏之前就是个笑话。

    这也是为什么儒释道巫等修行体系有七八境的大能也是无法与武道争锋的原因所在，就算是八境的大能，三步之内被一武道宗师偷袭，九成以上非死即伤。

    但是武道修者也有缺点，就是前路已断，比如张仲坚，已经是七境的武道大能，但是想要冲进武道八境也是难上加难，传说中只有各个体系的修炼达到九境，才能真正的长生逍遥。

    道家成仙，佛家成佛，文士入圣，武道称神。

    但是这些都是存在于想象之中的存在，光武年至今，也没有人达到这些境界。