卷八十七 小巷 (第2/5页)

眸视处，大自然即入脑海，而这一刻的忘我，即会形成‘天人沟通’的共鸣特征。这就是武学的精神与天地同游的初步特征。

    韩珞的精神意境在半年来夜夜练夜剑的培育下，反应与灵感都即为灵性充足，灵感又称为直觉。所以他走入小巷那刹那，直觉灵感就出现了问题，全身如同农田水道的气机，刹那行入奔流江河，浩荡不已。

    天人感应，也是人与人的感应，思想与思想的感应，那俩人脑海产生杀他的念头时，天地发生感应，而做为目标人的韩珞，也刹那感应到冥冥中由天地传入脑海的那二人念想，虽然他不知道具体想法，但感觉到了危机。

    这就是天地对人的感应。

    社会中有很多人，出某事前，往往会有一两种特殊的感觉，只不过被大脑过滤，没有注重，而且就算感觉到特殊的感应预兆，也会觉的自己莫名奇妙，但等事情发生后，一但回想事情未发生前自己的古怪感觉，就后悔不已。

    儒家讲‘至诚之道可以前知’道门讲‘观一叶而知秋’佛经讲‘因果循环，知因见果。’都是以现在而推算未来，虽处现在却知未来，这已经是‘上证天道’的范畴了。

    道门中的道士有‘掐指一算’的说法，其实这只是用表象糊弄人，真实的情况是那位道士的精神已经与天地同游，从天地大海中推算未来。

    人的躯体虽然隐藏了脑海的想法，但人的思想都在天地自然中。抛弃躯体的话，人与人的思想就是同处一片天地间。思想与自然融合，形成浩瀚的天地隐秘。而道士的推算未来就是抛开人的躯体，直面思想，从天地大海中寻找到你那一丝精神。人