第八章线索 (第2/4页)

的。

    一般而言，道教伐山破庙，讨伐、收编的就是在野的地祇。

    就主位面而言，七阶的天仙，已经是最高的成就了，出名的星君东方朔，就是其中之一。

    八阶与九阶，那不是常人可问，也无需去理会。

    主位面若是有至高神，也只能是七阶，不可能达到八阶。

    太一本身信仰源远流长，或能入六阶，但是七阶是不会有，而是靠着汉武帝推上去的。

    汉武帝初从谬忌之奏﹐以为太一乃天神之贵者﹐置太一坛以祠太一神。

    事见《史记．封禅书》。

    后世帝王亦多置坛以祀太一之神。

    太一坛分三层。

    五帝是太一的辅佐，所以他们的坛环绕在下面，青、赤、白、黑四帝，各按东西南北方排定。

    只有黄帝坛，置于西南方。

    由此可见，黄帝与太一，根本不是一回事。

    后世将黄帝与太一混同的，多半是不知道这事。

    实则太一根源，与先秦楚地东君可以混同，类似于人格化的太阳神，但是无论如何都与黄帝无关。

    同年十一月，汉武帝举行隆重的郊祀，亲自祭拜太一神，正式钦命太一为汉家至尊的上帝神。

    第二年，汉武帝以祭天礼仪亲自到太一坛祭祠。

    由此，国家祭祀，确立了太一高于五方五帝，为至高神的神格。

    “成也汉朝，败也汉朝，太一太依赖汉朝，这就成了弱点，换成是我，也要针对！”

    于是张角打着尊奉太一的名号传教，顺利后起事反汉，就是一招妙棋。

    成功了，顺势建立地上道国，仙道就此一家独大。