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反叛的大魔王 第114节 (第1/13页)
对华夏完成偷师之后,十九世纪末以降,一代又一代的日夲艺术家从倾慕华夏,转而群趋巴黎,说到艺术的追求,日夲人确实比华夏人热情和包容,毕竟华夏人才刚刚有钱起来,对生活和自身的追求还浮于金钱。 在当下,华夏的学生团就和日夲的学生团形成了鲜明的对比,相对来说日夲的学生团不仅有纪律,神色也比较肃穆,都在认真的听着带队老师的讲解。 然而成默他们的团的,基本都没个正形,看着栩栩如生的果体雕像和果体绘画嘻嘻哈哈,好几个男生还拿着手机专拍敏感部位,几乎没有几个人在认真欣赏的。 说实话这也不能怪他们,对于只讲究应试教育的华夏来说,高中生的艺术修养基本为零。 就算是有钱人也一样,只有极少数像谢旻韫这样的真红色贵族和成默这种真知识份子家庭出身的人,才会对艺术有所理解。 成默他们团这种有失礼仪的行为,自然引起了同为亚洲人的日夲学生的不满,面带鄙视的瞧着成默他们团的人窃窃私语,“一定是华夏人……比韩国人还没素质……只要看一眼行为方式,就知道他们是华夏人了。” “肯定啊!就连华夏自己人都说,华夏是个没有法制,教育程度很低,有很多暴发户的社会……” “据说他们最喜欢做的事情就是在旅游胜地的墙壁上刻‘xxx到此一游’,上次新闻上不是说了吗?一个华夏年轻在一座拥有3500年历史的神庙墙壁上刻下了自己的名字。” “不要说埃及了,华夏人在我们国家的表现不也是糟糕透了么?” “他们究竟懂不懂艺术?不会真的以为只要有钱,其他国家的人就会对他们卑躬屈
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