第一百零二章龙裔血脉 (第3/6页)

是少数人，他们不可能将所有异教徒都杀绝，使这片土地完全改换人种。

    萨拉森人跟法兰克人的差距也远远没有大到印第安人和盎撒人那样的程度。

    只有让那些异教徒们，也能登上分享利益的餐桌上，这个王国才能长久维系下去。

    这一点，尹比利亚的倭马亚（伍麦叶）王朝似乎做得更好。

    在那个国度，本是外来者的犹太人，拥有跟拜火教徒们差相仿佛的地位，他们自然会付出鲜血，来保护自己来之不易的生存空间。

    ...

    酒馆里。

    吟游诗人弹奏着鲁特琴，用富有魅力的异国强调，吟诵出猎魔人小说里，特地撰写在序章的歌曲——白狼与丁香。

    “唱得好，芒斯特的爱尔兰人，这真是个凄美的爱情故事，但我想知道的事，白狼是谁？”

    “当然是伟大的猎魔人范海辛呀，这可是耶路撒冷最近最火的故事，传说中，范海辛是大天使加百列的转世…”

    “噢天父在上，这是对圣天使的亵渎。”

    有人撇撇嘴道：“什么亵渎，你看过就知道了，猎魔人践行正义，惩jianian除恶，可比神父口中的圣天使有人情味多了。”

    酒馆里顿时掀起一番骂战。

    虔诚者认为这部小说是对神灵的亵渎，也有人觉得不该对一部背景架空的奇幻小说多加苛责，还有人干脆就认为，若神真能主持正义，不恰恰比那墙壁上的泥塑木凋更值得崇敬吗？

    在神学气氛浓郁的耶路撒冷，这样的辩论是不可避免的。

    这令原本就焦头烂额，发愁丢失圣物之事该如何交代的威廉