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正式出家，拿出去可以在各家寺庙里通行，用于外出□□苦修时偶有的在别的寺庙里挂单等等……但说到底，官府是不会认这个的。

    而度碟制度的诞生本就是为了防止僧人私度，控制僧尼数量，裴无洙不信苦贤和尚自己心里会不清楚这个，他方才那样的说辞，简直毫无分毫的说服力。

    除非只是有意蒙骗不清楚其中区别的外行人。

    “胡闹！”裴无洙将茶碗重重嗑在案几上，疾言厉色地呵斥道，“他们都没有度碟在身，那可有官府出具的其他户籍文书？和尚，我想我没来错地方，你这里是寺庙，可不是个什么作人牙子买卖的拐子处吧？”

    苦贤和尚被裴无洙问得一时哑然，僵持片刻，神色怆然地摇了摇头，面色颓然道：“确实如施主所料，贫僧师弟们……在官府那里，都是没有户籍身份的。”

    裴无洙闭了闭眼，有些不能想象，神情难堪道：“那你这里是怎么聚了这么多小孩儿的……我可不曾听闻，这十多来年，我朝有遇着过什么饿殍遍地的大灾祸啊。”

    ——这帮孩子都没有度碟没有身份……二三十个啊，这可不是一个小数字，裴无洙对苦贤和尚的基本人品还是心里有数的，他必不可能真去作什么人贩子买卖，但这么多的小孩儿，倘若真无故失踪了，官府那里会没有备案？都没有人找来的么？

    他们的父母家人、兄弟姐妹呢？

    只有一种情况，能完美无缺地解释这一切。

    就像每逢乱世僧道遍地一样，道理其实也很简单，只是裴无洙打从心底地不愿意接受罢