第十章 蟒山尊者于衡 (第2/5页)

洗漱之后，老人又重新给胡杨伤腿上了药，胡杨瞬间感觉舒服很多，腿部受伤的四周一丝温热游离，片刻之后胡杨和三个时辰之前判若两人，仿佛从未骨折，只是闪了一下筋骨错位，已经复归原位，说立即站起来都不是不可，楼兰看在眼里，审视了一下胡杨的腿部，也是大惊失色，神情异样地盯着老者，仿佛不敢相信自己的眼睛，胡杨再三道谢老者的两次救命之恩。

    “我们算扯平了！”老者半天不说话，最后对着胡杨昨天带来的东西努努嘴道。

    “你到底是什么人？——请问”楼兰终于忍不住对着老者温柔道，最后觉得对于一个老人不够尊重，加了一个请。

    老人不紧不慢地收拾手里的药膏，一个褐色的小罐子，里面就是刚才的白色油脂药膏，有一股淡淡青竹味道，闻言没有回答，似乎不想说话。

    “如果，我没猜错的话，你就是天山尊者于——衡”楼兰似乎不想放弃，继续追问道。

    胡杨闻言不知所以，拉了拉楼兰胳膊，楼兰心里有了八成把握，就将事由说给胡杨知道。

    据闻，祭祀最初源于东汉二十四大孝子之一于兰，于兰以砍柴为生，常因母亲未能按时送饭，而怨怒再三。一日因见乌鸦反哺恩情受感，见母前来便迎向前去，母不解其举，于惊慌之余，竟投河自尽。丁兰救援不及，只得一木，于是以之为母日夜祭拜，此一孝举流传民间，亦形成日后人们祭祖之习俗的由来，于氏一脉后人以祭祀为业，随着祭祀分化，于氏有一脉主攻权贵之永恒、复归……随着社会变迁，因为一直没有实质的突破，被归咎为骗术，从此隐声匿迹......。

    “什么叫权贵永恒、复归？”胡杨不解道。

    “就是有钱有势人追求长生不老，古尸制作