第两百九十七章 五篇策问 (第3/4页)

而用其术,王安石用申商之实而讳其名论’，这个林延潮也不由叹道，这道考题出的，可真的是有点难了。

    申商是指两个人，分别是申不害和商鞅，这两个人都是法家名臣，在春秋战国时帮助各自国家崛起。

    题目意为诸葛亮没有变法之心，但用了法家之术，王安石用法家来推行变法，却对外却托称周礼。

    林延潮看见左右考生，答到这一题时，不约而同的都是在抓耳挠腮。确实这题实在太难，引古思今，将诸葛亮和王安石二人拿来作一个对比，论二人成败得失，还要对法家变革有深刻的了解。

    这道题对于别人来说，太难，但是对林延潮而言，却是直呼痛快，这样的考题，才有几分真正‘治国，平天下’的味道了。

    这才是国家以策问，选拔人才的方式所在。

    如林延潮这样阅读量惊人，善于旁征博引的考生，对于历代得失兴亡，古今之变平日都有一番自己了解。

    林延潮在腹中酝酿了一番，当下提笔写到。

    天下之患莫甚于不权时势，而务博宽大之名。

    这是林延潮开篇一句，要知道正统儒家书生，是坚决反对变法的。

    这是从先秦百家持续至今日的大争议，儒家认为，越变法，人心越乱，也就是常说的人心不古。要维持天下的秩序，在乎尊卑上下，维持尊卑上下，在于礼。

    你要变法，就要打破尊卑上下，这当然不行。

    统治者和官员都是这么说，却不这么做的，实际上，历朝历代真正实行的都是表儒