第184章 杨作霖乞求恢复婚约 (第5/7页)



    总不能东林中某人发生些矛盾，就要说成是阉党吧？

    如果是这样，东林岂非太过心胸狭隘，大违孔夫子忠恕之道？

    更有人说，即便以阮大铖在当上光禄寺卿后，上疏把东林和阉党并论的那份奏疏里说的话。

    眼下看来，何尝不是说的实话。

    东林原本就是和太监王安勾结，这是东林自己也承认的事实。

    只不过因为王安和东林党关系好，所以被东林褒赞有加罢了。

    但就情节而言，照样是违了文官不得和内侍结交的规矩。

    阮大铖何尝说措。

    以吴昌时如此作恶的小人也成为东林中炙手可热的人物看来，东林也未必不会做些丑事。

    阮大铖将其揭露出来，就算不是东林中人，也可算作东林诤友。

    东林若果真是君子，何不按孔夫子榜样，闻过则喜，从善如流，为何反要为此大怒，把阮大铖视为仇敌，非要灭之后快呢？

    这些话，开始还是在小范围内，有人议论。

    但很快传播的越来越广。

    同样不过一个月的时间，和吴昌时名声发臭的程度成正比，阮大铖在江南的名声迅速好转。

    阮大铖甚至被传扬成有耿介傲骨，不阿世媚俗，独立不依的真正君子，

    钱谦益听到后，向汪汝淳笑叹道：“世人如醉汉，东歪一步，西倒一头，舆论褒贬何尝能只依实呢？”

    汪汝淳点头，说道：“世所称誉之人，往往百倍美化，乃一假人。世所诋毁之人，描绘得又往往比其本人坏出百倍，也是一假人。真实之人，未必那般好，也未必那般坏。人所誉者，乃是其心中自竖之偶像，人所毁者，也不过是其心中自竖之魔。”

    两人正谈论间。

    杨文骢带