第六章 分身术与袖里乾坤 (第3/5页)

人，证就混元大觉金仙，与圣人的混元大罗金仙齐名，同级。

    不过这两种果位各有优缺，混元大罗金仙是天道圣人，不死不灭，能借用天道之力，只要天道不灭，那么圣人却是不死。故圣人不死不灭，不沾因果，只是确受气运影响，君不见封神大劫几位圣人为了争取气运把天地都打破了，三清翻脸，无数会元的兄弟之情就此结束，故此可见气运的重要姓啊（后面会为大家介绍气运的重要），而且还要受到天道法则的节制，不敢逆天。

    而混元大觉金仙却是没有圣人的不死不灭，但是却能与圣人争锋，与圣人孰强孰弱却不好说。而且大觉金仙还没有圣人的各种约束，不过却不能不死不灭，由此可见，两者各有优缺。既然《袖里乾坤》是镇元大仙所创，而镇元大仙又是圣人一流的大觉金仙，可见袖里乾坤的强大，毫不犹豫，神念一转，袖里乾坤的修炼法诀传入脑海。

    只是这法诀一变，化成一个道士，这道士看不清容貌，只是身后有一棵果树，树上的果实貌若婴孩。这道士手持浮沉，盘膝坐在果树下，道道大道之音传开，而这道士所讲正是《袖里乾坤》之术。不知道过了多久，讲道结束。果树，道人具消失了，那法诀随着张世阳的悟道，却是逐渐化为奥义，被它吸收掉了。在所有的法诀都已经被消化吸收之后，张世阳却是丝毫没有转醒的迹象。只见张世阳体内的法力却是自主的不断运转，突地，法力运转一变，居然按照另外一种方式运转，却是张世阳在这种悟道的状态下自主的运转起袖里乾坤的法门。